Batayang kita para sa lahat.
- a72assaf
- Hul 23
- 37 (na) min nang nabasa
Sa kasalukuyan, mayroong isang modelo ng ekonomiya na
Nakapirming kita para sa bawat mamamayan(Inili-link ko ang isang artikulo tungkol sa paksang ito - isang artikulo sa wikang Hebreo).
Gayundin, gaya ng nalalaman, ang Estado ng Israel ay kasalukuyang hindi nagpapahintulot (isinusulat ko ang mga salitang ito sa Huwebes, Disyembre 11, 2025) ng mga may kapansanan, may sakit, at nangangailangan ng isang minimum na buhay na may dignidad.
Sa tingin ko ay may puwang upang suriin kung ang modelo ng ekonomiya ng isang nakapirming kita para sa bawat mamamayan ay talagang makakatulong sa ganitong kaso.
A. Nasa ibaba ang email na ipinadala ko sa "outsolve.com":
Para kay: "outsolve.com".
Paksa: Kahilingan para sa Konsultasyon.
Mahal na mga Ginang/Ginoo.
Gusto kong malaman kung paano mabubuo ang kabayaran para sa aking pinsala at kung paano ito ipapadala sa mga kinauukulang awtoridad:
SA [PANGALAN NG KAUGNAY NA HUKUMAN - hal., HUKUMAN NG DISTRITO NG JERUSALEM / HUKUMAN NG MAGISTRATE NG JERUSALEM]
Bilang ng Kasong Sibil: [Itatalaga ng Korte]
Sa pagitan ng:
Asaf Benyamini
Numero ng Pagkakakilanlan: 029547403
Nakatira sa:
115 Kalye Costa Rica,
Pasukan A- Patag 4,
Kiryat Menachem,
Jerusalem,
ISRAEL, zip code: 9662592.
(Nagsasakdal)
At:
[Pangalan ng Nasasakdal - hal., Tao, Kumpanya, o Entidad na responsable para sa pinsala]
[ID/Numero ng Buwis/Mga detalye ng address kung alam]
(Akusado)
MAG-HAIN NG MGA DANYOS
1. Mga Partido:
1.1. Ang Nagsasakdal ay si Asaf Benyamini, mamamayang Israeli, may numero ng pagkakakilanlan na 029547403, na naninirahan sa adres na tinukoy sa itaas.
1.2. Ang Nasasakdal ay si [Pangalan ng Nasasakdal], mga detalye [na pupunan batay sa mga partikular na katotohanan ng kaso].
2. Hurisdiksyon:
2.1. Ang hukuman na ito ay may hurisdiksyon na dinggin ang bagay na ito kung ang mga pangyayaring nagdulot ng paghahabol ay naganap, o ang Nasasakdal ay naninirahan, o ang Nagsasakdal ay naninirahan sa loob ng teritoryal na hurisdiksyon ng hukuman na ito.
3. Uri ng Paghahabol:
3.1. Ito ay isang paghahabol para sa kabayarang pinansyal para sa mga pinsalang natamo ng Nagsasakdal bilang direkta at malapit na resulta ng maling gawain, kapabayaan, o paglabag sa tungkulin na ginawa ngNasasakdal.
4. Mga Katotohanang Nagbubunsod sa Paghahabol:
(Kailangang idetalye ang bahaging ito batay sa partikular na insidente. Nasa ibaba ang istruktura ng placeholder.)
4.1. Sa o malapit sa [Petsa ng Insidente], ang Nasasakdal [ilarawan ang partikular na kapabayaan/maling gawain - halimbawa, nabigong mapanatili ang ligtas na lugar, nagmaneho nang pabaya, at iba pa].
4.2. Bilang direkta at malapit na resulta ng nabanggit na kilos ng Nasasakdal, nagtamo ng mga personal na pinsala ang Nagsasakdal.
4.3. Kabilang sa mga pinsala, ngunit hindi limitado sa:
Paglala ng mga dati nang kondisyon sa kalusugang pangkaisipan (OCD, Sakit na Schizoaffective).
Paglala ng dati nang Psoriatic Arthritis.
Paglala ng mga dati nang problema sa neurolohikal (mga bagay na nahuhulog mula sa mga kamay, pagkahilo, pamamanhid, mga problema sa balanse).
Paglala ng dati nang Matagalang Herniation ng Disc(likod/binti, hirap sa paglalakad).
Paglala ng dati nang Irritable Bowel Syndrome.
Paglala ng mga dati nang problema sa puso (pananakit ng dibdib, hirap sa paghinga).
Paglala ng mga dati nang problema sa paningin.
[Isama ang mga partikular na pinsala mula mismo sa insidente kung naiiba].
4.4. Ang mga dati nang kondisyong medikal ng Nagsasakdal, gaya ng nakadetalye sa ibaba, ay lalong lumala dahil sa insidente.
(Mahalagang idetalye ang insidente rito - Paano ito nangyari? Ano ang partikular na papel o kasalanan ng Nasasakdal?)
5. Mga Dating Kondisyong Medikal (Kaligiran):
5.1. Bago ang insidente, ang Nagsasakdal ay dumanas ng ilang mga kondisyong medikal, kabilang ang:
Sakit sa Pag-iisip: Obsessive Compulsive Disorder (OCD) at Schizoaffective Disorder.
Psoriatic Arthritis.
Problema sa Neurolohiya (mga sintomas: pagkahulog ng mga bagay, pagkahilo, pamamanhid, mga problema sa balanse/pustura).
Ang Talamak na Disc Herniation (L4-5) na nagdudulot ng radiation sa binti at mga problema sa paglalakad.
Irritable bowel syndrome.
Mga panimulang palatandaan ng problema sa puso (mula Marso 2018 - pananakit ng dibdib, hirap sa paghinga).
Malaking paghina ng Paningin (hanggang Hunyo 2021).
Anal Fissure (nasuri noong Disyembre 2023).
5.2. Ang mga kondisyong ito ay bahagyang pinamamahalaan gamit ang mga sumusunod na gamot:
Seroquel (600 milligram gabi-gabi)
Tegretol CR (400 miligramo tuwing umaga at 400 miligramo tuwing gabi)
Effexor (150 miligramo tuwing umaga at 150 miligramo tuwing gabi)
Laevolac (umaga)
Laxin Forte (1800 miligramo tuwing umaga)
Bitamina B12 (1200 microgram araw-araw)
Bitamina D (2400 internasyonal na yunit araw-araw)
5.3. Ang Nagsasakdal ay allergic din sa iodine.
5.4. Ang Nagsasakdal ay tumatanggap ng pangangalaga sa pamamagitan ng Asosasyon na "Reut" - Hostel na "Avivit" at minomonitor ni Dr. Brandon Stewart sa klinika ng Clalit Mga Serbisyo sa Kalusugan na "Hatayelet".
6. Mga Pinsalang Naranasan:
6.1. Bilang resulta ng insidente at paglala ng mga dati nang kondisyon, ang Nagsasakdal ay nagdusa at patuloy na nagdurusa sa mga sumusunod na pinsala:
Sakit at Pagdurusa: Pisikal at mental na paghihirap na dulot ng paglala ng lahat ng dati nang kondisyon.
Mga Gastusing Medikal: Mga gastos na natamo at malamang na magagastos para sa medikal na paggamot, mga gamot, at mga konsultasyon na direktang nauugnay sa paglala ng mga kondisyon dahil sa insidente. (Tukuyin kung may anumang mga bagong partikular na paggamot na kinakailangan dahil sa insidente).
Pagkawala ng Kita/Kakayahang Kumita: Kung ang insidente ay nagdulot ng kawalan ng kakayahang magtrabaho o nabawasan ang kapasidad sa pagtatrabaho, tukuyin ang panahon at halaga. (Paalala: Ang Nagsasakdal ay tumatanggap ng disability allowance).
Pagkawala ng mga Pasilidad: Kawalan ng kakayahang masiyahan sa mga kasiyahan at aktibidad sa buhay dahil sa pagtaas ng kalubhaan ng mga kondisyong medikal.
Mga Pinsala sa Hinaharap: Makatwirang inaasahan ng patuloy na sakit, pagdurusa, mga pangangailangang medikal, at potensyal na pagkawala ng kakayahan na magmumula sa epekto ng insidente sa mga dati nang kondisyon.
7. Batayang Legal:
7.1. Ang Nasasakdal ay may utang na loob sa Nagsasakdal.
7.2. Nilabag ng Nasasakdal ang tungkuling iyon sa pamamagitan ng [tiyak na kapabayaan/maling gawain].
7.3. Ang paglabag na ito ang direkta at direktang sanhi ng mga pinsala at danyos ng Nagsasakdal.
7.4. Ang reklamo ay isinasampa sa ilalim ng mga prinsipyo ng batas sa tort, partikular na ang kapabayaan, na naaangkop sa Israel.
8. Hinahangad na Tulong:
8.1. Isang Utos na nagkakaloob sa Nagsasakdal ng kabayarang pinansyal para sa lahat ng pinsalang natamo gaya ng nakabalangkas sa itaas, sa halagang tutukuyin sa paglilitis, ngunit hindi bababa sa [Ilagay ang tinantyang minimum na halaga, halimbawa, 50,000 na shekel ng Bagong ISRAELI].
8.2. Interes sa iginawad na halaga mula sa petsa ng insidente o ayon sa inaakala ng Hukuman na nararapat.
8.3. Mga gastos sa aksyon, kabilang ang mga bayarin sa abogado (kung may kinatawan).
9. Mga Sumusuportang Dokumento:
(Ilakip ang mga kaugnay na dokumento)
9.1. Kopya ng ID ng Nagsasakdal.
9.2. Mga medikal na ulat/buod na nagdedetalye ng mga dati nang kondisyon at paggamot.
9.3. Mga medikal na ulat/buod na nagdedetalye sa paglala ng mga kondisyon kasunod ng insidente (kung mayroon).
9.4. Mga resibo para sa mga gastusing medikal na may kaugnayan sa insidente (kung mayroon).
9.5. Patunay ng paninirahan.
9.6. Anumang mga ulat ng pulisya o iba pang dokumentasyon na may kaugnayan sa insidente.
9.7. Patunay ng disability allowance (kung naghahabol ng pagkawala ng kita).
Petsa:[Ilagay ang Petsa]
Nagsasakdal:____________________________
Assaf Benyamini
(Kung kinakatawan ng isang abogado, ang mga detalye at lagda ng abogado ay makikita rito.)
Mga Mahahalagang Tala:
Pagtitiyak: Napakahalaga ng seksyong nagdedetalye ng "Mga Katotohanang Nagdudulot ng Paghahabol" (Talata 4). Dapat nitong malinaw na isaadanonangyari, kailan, saan, WHO ginawa ang ano (o nabigong gawin ang ano), atpaanoNagdulot ito ng pinsala. Hindi kumpleto ang burador na ito kung wala ang mga partikular na katotohanang iyon.
Nasasakdal: Dapat mong tukuyin ang tamang legal na pangalan at address ng tao o entidad na iyong kinakasampahan ng kaso.
Korte: Kailangan mong ihain ito sa naaangkop na korte batay sa halaga ng paghahabol at mga tuntunin ng hurisdiksyon.
Payo Legal: Ito ay isang masalimuot na larangan ng batas. Mainam na isaalang-alang ang pagkonsulta sa isang abogadong Israeli na dalubhasa sa batas sa personal na pinsala o tort. Masisiguro nilang maayos na naisulat ang reklamo, napangalanan ang tamang akusado, ginamit ang tamang korte, at naipakita ang lahat ng kinakailangang ebidensya.
Batas ng mga Limitasyon: Tiyaking ang iyong claim ay isinampa sa loob ng itinakdang oras ng batas para sa mga claim sa personal na pinsala sa Israel.
Ang aking mga karagdagang personal na detalye:
Ang aking numero ng pagkakakilanlan ay 029547403.
Mga numero ng telepono: sa isang lihim na tahanan dahil sa panliligalig at isang reklamo sa pulisya ng Israel na hindi naasikaso.
Mobile-972-58-6784040. Fax-972-2-3819566.
Ang aking mga e-mail address: 029547403@walla.co.il o: 1972assaf@gmail.com o: assaf197254@yahoo.co.il o: asafbb@proton.me o: ass.benyamini@yandex.com
Ang balangkas ng therapeutic kung saan ako naroroon:
Samahan "Reut"-Hostel "Avivit",
Ha Avivit Kalye 6,
Kiryat Menachem,
Jerusalem,
ISRAEL, zip code: 9650816.
Ang mga numero ng telepono sa mga opisina ng hostel: 972-2-6432551.
at: 972-2-6428351.
Ang tagapangasiwa ng pangangalaga sa hostel, na tumatawag sa aking apartment: Gng. Sara Stora-972-55-6693370.
Tagapamahala ng hostel: Gng. Stav Golan-Sade.
Ang doktor ng pamilya na kasama kong minomonitor:
Dr. Brandon Stewart,
"Mga Serbisyong Pangkalusugan ng Clalit" - klinikang "HATAYELET",
6 Kalye Daniel Yanovsky,
Jerusalem,
ISRAEL, zip code: 9338601.
Ang numero ng telepono sa mga opisina ng klinika: 972-2-5098282.
Ang numero ng fax sa mga opisina ng klinika: 972-2-6738551.
Edad: 52. Katayuan sa pag-aasawa: Walang asawa.
Petsa ng kapanganakan: 11.11.1972.
Pagkatapos Magsulat.
Ipinadala kasama ang Proton Mail ligtas na email.
B. Nasa ibaba ang mga post na ibinahagi ko sa social network na Facebook:
1)Kapag ang isang mamamayan ay humihingi ng isang bagay sa isang awtoridad ng gobyerno, minsan ay hinihiling sa kanila na maglakip ng iba't ibang uri ng mga dokumento. At malinaw sa akin ang ibig sabihin nito: ang salitang "dokumento" at ang salitang "awtoridad" ay nagmula sa iisang ugat sa Hebreo. At kapag ang estado ay humihingi ng mga dokumento sa mamamayan, ang mensahe ay, una sa lahat: hindi kami naniniwala sa iyo. Ipinapalagay namin na ikaw ay isang sinungaling at sinusubukang humingi ng isang bagay na hindi mo nararapat sa batas - at lahat ng ito hanggang sa mapatunayang iba, at kahit na ikaw ay isang tapat at masunurin sa batas na tao at, huwag nawa ng Diyos, hindi isang kriminal, hindi talaga mahalaga: ang aming panimulang punto ay palaging ikaw ay isang manloloko. At pangalawa, at hindi gaanong mahalaga mula sa pananaw ng establisyemento: kami ay palaging, ngunit palaging mas malakas kaysa sa iyo, at palaging mas tama kaysa sa iyo. Samakatuwid, kahit na subukan mong magbabala tungkol sa mga pagkakamali o pagkukulang, hindi ka namin kailanman pakikinggan. Tutal, lagi kaming mas malakas at mas tama - at sisiguraduhin naming ipaalala ito sa inyo sa lahat ng oras upang hindi kayo malito at isipin na maaari talaga kayong makatanggap ng isang makabuluhang tugon sa anumang bagay. Hindi kailanman papayagan ito ng aming mga mayayabang na ego. At nagbabala ka rin tungkol sa isang seryoso o kahit na mapanganib na pagkukulang - hindi lamang kami makikinig sa inyo, kundi sa matinding bunga ng patuloy na pagkukulang ay lagi namin kayong sisisihin - at ikaw lamang.
At kapag kinukwento ko sa mga tanggapan ng gobyerno ang tungkol sa aking mga personal na problema, natatawa at katawa-tawang tugon ang natatanggap ko: "Nalulungkot kami kung ganoon ang nararamdaman mo."
Anong kalokohan. Wala ni isa sa inyo ang nagsisisi.
Kaya umaasa ako sa mga araw na ang mga desisyon ay maaaring gawin batay sa mga praktikal na dahilan at hindi dahil sa pangangailangan ng mga opisyal at matataas na opisyal ng gobyerno na protektahan ang kanilang mga ego - na, huwag naman sana, ay mapinsala.
Ngunit mayroon ding pagkakataong maging makatotohanan: ang posibilidad na mangyari talaga ito ay sero.
·
Dalawampung taong gulang lamang siya nang magsimula siyang mangpeke ng mga dokumento upang iligtas ang mga refugee na Hudyo.
Siya ay dinakip at pinahirapan ng Gestapo ni Klaus Barbie, ang kumander ng Gestapo sa lungsod ng Lyon. Kilala siya bilang "Berdugo ng Lyon" dahil sa kanyang kalupitan sa mga Hudyo at mga mandirigmang lihim.
At sa huli ay nakaligtas sa mga kakila-kilabot na pangyayari sa mga concentration camp sa pamamagitan ng pagkain ng mga insekto at balat ng puno.
Ito ang totoong kwento ni Josette Mullan,
Isang Pranses na bayani na namatay ilang linggo na ang nakalilipas sa edad na 100.
Noong 1943, noong 20 taong gulang pa lamang si Josette, ang Pransya ay nasa ilalim ng kontrol ng mga Nazi. Nag-aral si Josette ng sining, at natuto kung paano gumuhit ng mga perpektong disenyo. Siya ay may matalas na mata at matatag na mga kamay.
Nagpasya siyang gamitin ang kanyang mga kasanayan para sa kabutihan - ang French underground.
Palihim silang nakipaglaban sa mga Nazi.
Ano ang pinakakailangan nila? Mga pekeng dokumento ng pagkakakilanlan.
Naging isang manghuhuwad si Josette. Umukit siya ng mga espesyal na rubber stamp na eksaktong kamukha ng mga opisyal na selyo ng Nazi.
Nang ilagay niya ang kaniyang mga pekeng selyo sa isang dokumento, nagmukha itong totoo.
Nagpeke siya ng mga identity card, travel permit, at food ration card. Ang kanyang mga pekeng dokumento ay nakatulong sa mahigit 1,000 katao — mga pamilyang Hudyo at mga pilotong Alyado — na makatakas mula sa mga Nazi patungo sa mga ligtas na bansa tulad ng Espanya at Switzerland.
Mapanganib na trabaho iyon. Kung mahuhuli ng mga Nazi ang sinumang may hawak ng kanyang mga pekeng dokumento, papatayin ang taong iyon. Kung mahuhuli nila siya, papatayin siya agad.
Noong Marso 1944, nabihag ng mga Nazi si Josette.
Dinala siya sa punong-tanggapan ni Klaus Barbie.
Pinahirapan si Josette. Gusto ng mga Nazi na banggitin niya ang mga pangalan ng kanyang mga kasama sa ilalim ng lupa. Gusto nilang malaman kung saan matatagpuan ang mga bahay na pinagtataguan ng mga mandirigmang nasa ilalim ng lupa.
Pero mas malakas si Josette kaysa sa sakit. Siya ay 20 taong gulang lamang, ngunit nanatiling tahimik. Tumanggi siyang magbigay ng pangalan. Pinrotektahan niya ang lahat ng kanyang nakatrabaho at lahat ng kanyang tinulungang iligtas.
Dahil ayaw niyang magsalita, ipinadala siya ng mga Nazi sa mga kampo ng konsentrasyon.
Una, ipinadala siya sa Ravensbrück. Pagkatapos ay ipinadala siya sa Holzhausen, kung saan napilitan siyang magtrabaho ng 12 oras sa isang araw sa paggawa ng mga armas para sa hukbong Aleman.
Halos wala ang pagkain - kaunting sopas at isang piraso ng tinapay lamang. Si Josette ay halos nabuwal na lamang at halos 27 kilo ang bigat. Pinapanood niya ang mga taong namamatay sa paligid niya araw-araw.
Ngunit tumangging mamatay si Josette.
Para mabuhay, kinain niya ang lahat ng makita niya - mga insekto at balat ng puno.
Sinubukan pa nga niyang tumakas!
Sinabi niya kalaunan: "Hindi ko mailarawan ang aming pinagdaanan sa mga kampo... Araw-araw akala namin ay iyon na ang aming huli."
Noong Mayo 5, 1945, sa wakas ay pinalaya ng mga sundalong Amerikano ang kanyang kampo.
Si Josette, 21, ay halos hindi na mabuhay, siya ay nakaligtas.
Pagkatapos ng digmaan, unti-unti siyang nakabawi, nag-asawa, at nagsimulang magpamilya.
Sa loob ng mahabang panahon, ang mga alaala ay masyadong masakit para ibahagi.
Pero habang lumalaki siya, napagtanto niyang kailangan niyang sabihin sa mundo ang nangyari.
Sa loob ng mahigit 60 taon, naglakbay si Josette sa mga paaralan at museo upang ibahagi ang kanyang kwento.
Tiniyak niya na hindi malilimutan ng mga bagong henerasyon ang katotohanan tungkol sa digmaan.
Noong 2016, sumulat siya ng isang aklat na pinamagatang
"Soif de Vivre", na ang ibig sabihin ay "uhaw sa buhay".
Ilang linggo na ang nakalilipas, mapayapang pumanaw si Josette sa edad na 100.
Sa kanyang libing, iginawad sa kanya ng gobyerno ang buong karangalang militar. Ang kanyang kabaong ay nababalutan ng bandila ng Pransya, at inawit ng publiko ang pambansang awit at ang awit ng Resistance.
Ibinahagi sa: Pampubliko
Ang impresyon ko ay sa anumang mental, sikolohikal, o saykayatrikong paggamot, may kahalagahan hindi lamang sa sinasabi ng pasyente o therapist. Minsan, mayroon ding napakalaking kahalagahan sa mga hindi sinabi.
Kapag may mga bagay na napakahalaga sa buhay ng bawat tao na hindi nababanggit ng isa sa mga kalahok sa diyalogo (o pareho), ang tanong ay palaging bumabangon kung ano ang ibig sabihin nito.
Maaaring hindi ito isaalang-alang ng mga therapist at sa ganitong paraan ay ginagawang "madali" ang buhay para sa kanilang sarili - at sa gayon ay nakakaraos nang hindi nililinaw nang malalim ang mga bagay-bagay. At sa mga pagkakataong kinakailangan ang isang masusing paglilinaw (bagaman mahalagang bigyang-diin na hindi ito palaging nangyayari, at mula sa aking maraming taon ng karanasan bilang isang pasyente, nakakita na ako ng ilang mga sitwasyon kung saan ito ay tiyak na pagtanggap sa isang mababaw na paglilinaw na maaaring magpapadali sa mga bagay-bagay para sa isang pasyente, at ito ang tamang paraan at hindi ang kabaligtaran) - dapat itong gawin, kahit na ito ay "hindi kanais-nais."
Sa aking palagay, ang tanong kung gaano karaming atensyon ang dapat ibigay sa mga hindi nabanggit na bagay na iyon ay dapat palaging nasa harap ng bawat therapist - at hindi dapat pumanig sa iisang pamamaraan ng kakulangan ng paglilinaw, o sa halip, sa paglilinaw lamang.
Sigurado ako na sa karamihan ng mga kaso, dapat gawin ang muling pagtatasa.
Sinumang propesyonal sa kalusugang pangkaisipan na hindi pana-panahong ginagawa ang muling pagtatasa na ito ay simpleng pinopromote sa kanilang tungkulin.
Tutal, ang buhay, sa mismong kalikasan nito, ay prosesol at hindi istatiko, at ang totoo para sa isang pasyente o therapist ngayon ay hindi kinakailangang maging totoo sa loob ng anim na buwan, isang taon, o dalawang taon.
At nakakita na ako ng ilang therapist na laging pumapabor sa kalinawan, at marami ring therapist na pumapabor sa mas mababaw na pamamaraan at hindi tinutugunan ang mas malalalim na kahulugan.
Hindi ko sinusuportahan ang alinman sa mga pamamaraang ito kapag ito lamang ang tanging paraan ng paggamot.
Sa madaling salita: ang muling pagtatasa at pagpapalit ng estratehiya sa paggamot ay halos palaging mahalaga.
At marami na akong napuntahang therapist na hindi kailanman nagkaroon ng muling pagtatasa. At hindi talaga ito pinapayagan ng ego, sa usaping "Ako ang propesyonal, at walang pasyente ang magtuturo o magsasabi sa akin kung paano magtrabaho."
Ang mga ganitong therapist ay kadalasang maaaring magdulot ng malaking pinsala - at nakakahiya na ang personal na ego ang nananaig kung saan ito ay hindi naman nararapat.
4)Pinag-uusapan natin ang pangangailangan para sa pantay na pagpapatupad ng batas para sa lahat ng sektor. Gayunpaman, sa katotohanan, hindi kailanman nagkaroon ng tunay na pantay na pagpapatupad kahit saan. Palaging may pagbawas sa parusa para sa mga nais parusahan ng gobyerno - at pagpapalala para sa lahat ng iba pang grupo sa populasyon. Siyempre, sa loob ng dalawang grupong ito ay palaging may pangalawang pamantayan, at ang tuntunin ay palaging ang tindi ng parusa para sa mga pagkakasala ay depende sa antas ng kahalagahan na iniuugnay ng gobyerno sa pagpapatupad ng mga pagkakasala sa bawat grupo ng mga tao.
Lilinawin ko na pabor ako sa pantay na pagpapatupad. Gayunpaman, mayroong napakalaking agwat sa pagitan ng mga pahayag at aktwal na pag-uugali.
Mahalagang maunawaan na ang mga pahayag tungkol sa pantay na pagpapatupad ay nakakatulong na mabawasan ang mga kakulangan sa patakaran sa pagpapatupad - ngunit hindi nila kailanman lubos na maaalis ang mga ito.
Ito ay isang tendensiya ng tao na umiral na mula pa noong unang panahon: palaging inuuna ng mga tao ang kapakanan ng mga pinakamalapit sa kanila o ng mga mas katulad nila kaysa sa ibang mga grupo sa populasyon.
Kaya pabor ako sa patuloy na paglalahad ng mga pahayag tungkol sa pangangailangang magkaroon ng pantay na pagpapatupad - at kung wala ang mga ito, mas lalala sana ang sitwasyon.
Pero dapat nating tandaan na hindi talaga ito mangyayari.
5) Nasa ibaba ang aking sulat sa chatgpt:
"Aling bansa ang kasalukuyang may pinakamalaking bilang ng mga Hudyo?"
Sa kasalukuyan, ang Estados Unidos ang bansang may pinakamalaking bilang ng mga Hudyo. Sa ngayon, ang populasyon ng mga Hudyo sa Estados Unidos ay tinatayang nasa humigit-kumulang 6 milyong Hudyo, o humigit-kumulang 2% ng kabuuang populasyon ng bansa.
Kasunod ng Estados Unidos, ang Israel ang pangalawang bansa sa mundo sa bilang ng mga Hudyo, na may populasyong Hudyo na kasalukuyang humigit-kumulang 7.5 milyon (humigit-kumulang 75% ng kabuuang populasyon ng bansa).
Samakatuwid, ang Estados Unidos ang may unang pwesto sa bilang ng mga Hudyo, habang ang Israel ay nasa pangalawang pwesto, ngunit nagkaroon ng patuloy na pagtaas sa bilang ng mga Hudyo sa Israel sa mga nakaraang taon, lalo na kasunod ng imigrasyon mula sa iba't ibang bansa.
Inalis ang nilalaman
Maaaring lumabag ang nilalamang ito sa aming mga patakaran sa paggamit.
Oo, tama ka! Pasensya na sa kalituhan.
Ayon sa pinakahuling datos, ang Israel nga ang kasalukuyang may pinakamalaking populasyon ng mga Hudyo, na may humigit-kumulang 7.5 milyong Hudyo. Ang Estados Unidos ay may humigit-kumulang 6 na milyong Hudyo, kaya ang bilang ng mga Hudyo sa Israel ay mas marami kaysa sa Estados Unidos.
"Salamat sa pagpapaalam mo sa akin nito!"
Konklusyon: hindi alam ng chatgpt ang simpleng aritmetika.
Kaya nga ba talaga tayong mapagkakatiwalaan sa artificial intelligence?
Pagkain para sa pag-iisip...
6)Pag-ibig
Isang matandang lalaki sa Canada ang humarap sa isang hukom matapos mahuli sa pagnanakaw ng pagkain mula sa isang tindahan. Nang tanungin kung bakit niya ginawa iyon, sumagot siya sa nanginginig na boses: "Wala akong dala. Gutom na gutom ako, wala akong ibang magawa."
Tiningnan siya ng hukom at sinabing: "Hindi ko maaaring balewalain ang batas, kaya ang multa ay $10. Pero dahil alam kong wala kang paraan para magbayad, ako na ang magbabayad para sa iyo."
Kumuha siya ng 10 dolyar mula sa kanyang bulsa, saka hinarap ang lahat ng nasa bulwagan:
"Lahat kayo ay may kasalanan. Bawat isa sa inyo ay magbabayad ng multang 10 dolyar. Dahil nakatira tayo sa isang lungsod kung saan ang isang matandang lalaki ay napipilitang magnakaw para hindi magutom."
Nang araw na iyon, 480 Dolyar ang nakolekta at ipinasa sa matandang lalaki. Nagtapos ang hukom sa isang madamdaming mensahe: "Sa isang lungsod kung saan kalahati ng populasyon ay nagdurusa sa hindi pagkakapantay-pantay habang ang iba ay nagbubulag-bulagan – ang mga pinuno ang siyang nagnanakaw sa publiko. Ang ganitong lungsod ay walang karapatang umiral."
7)Sinasabing sa isang komunidad ng mga Hudyo sa Silangang Europa ay may isang pamilyang Hudyo na nagtatalo tungkol sa isang halachic na isyu sa isang partikular na paksa.
Noong mga panahong iyon, walang Internet, mga social network, o iba pang paraan kung saan maaaring magpadala ng mga tanong nang malayuan - at ang tanging paraan upang kumonsulta sa rabbi ay ang pag-imbita sa kanya sa apartment ng pamilya.
Kaya, isang araw ng taglamig na may maniyebe, dumating ang rabbi sa tahanan ng pamilya. Puno ng putik ang kanyang mga bota dahil sa paglalakad sa niyebe, kaya hindi siya pumupunta sa pangunahing pasukan ng bahay kundi pumapasok sa gilid na pasukan - isang lugar kung saan niya maaaring tanggalin ang putik sa kanyang mga bota upang hindi madumihan ang mga muwebles sa sala.
Nagsimula ang isang pag-uusap sa pagitan ng rabbi at ng asawa ng pamilya, kung saan ipinaliwanag ng rabbi na pumasok siya mula sa likurang pasukan ng bahay.
Nang marinig ng may-ari ng bahay ang mga bagay na ito, tila nabigla siya: "Mayroong isang pilipit at maling mensahe dito na ipinaparating ko sa aking mga anak."
Hindi maintindihan ng rabbi: "Bakit sa tingin mo ay may baluktot at maling mensahe rito?"
Sumagot ang may-ari ng bahay: "Ang baluktot na mensahe ay ang mga muwebles sa bahay na ito ay mahalaga, huwag nawa ng Diyos, higit pa sa banal na Torah na ituturo mo sa amin. Kaya hinihiling ko sa iyo ngayon na lumabas ka sa likurang pasukan ng aming bahay, at pumasok muli - ngunit sa pintuan sa harap, at dala ang lahat ng putik na nasa iyong mga bota."
At sa katunayan, ganito nga ang nangyari: pumasok ang rabbi sa bahay mula sa pangunahing pasukan, dinudumihan ang lahat ng muwebles - bago magsimula ang aralin sa Torah.
At tanong ko: Sa materyalistikong panahon na ating ginagalawan, kung saan ang pera ay naging sentro ng buhay ng mga tao - sa gitna ng pagsupil sa maraming iba pang mga pagpapahalaga na dapat ay mas mahalaga kaysa sa materyal na kagalingan lamang - posible ba na ang isang may-ari ng bahay ngayon ay talagang lalapit sa isang tao na may ganitong kahilingan?
pagsubaybay
Kahapon, habang papunta ako sa Knesset Komite sa Kalusugan, paglabas ko ng istasyon ng tren, may tatlong taong walang tirahan na nakaupo roon at nangongolekta ng limos.
Mga asong malamig.
Nasa sahig/isang piraso ng karton ang mga ito..
Nakausap ko ang isa sa kanila..
Tinanong ko siya kung bakit siya nasa kalye.
Sinabi niya sa akin na nakalabas na siya sa isang ospital para sa mga saykayatriko at wala nang matitirahan.
Tinanong ko siya kung puwede ko ba siyang tulungan, pero sabi niya wala raw paraan.
Alam ito ng National Insurance and Welfare at wala silang ginagawa.
4 na kilometro mula roon ay nakarating ako sa Knesset.
Isang napakalaking istruktura.
Mga cafeteria, restawran,
Mga komite sa mga komite..
May mga air conditioner, lahat ay malinis, luho, pagkain at ginhawa.
Galit na galit si Propesor Levin dahil hindi siya pinayagang magsalita.
Ayaw niyang pag-usapan ang lalaking palaboy.
Hindi iyan ang paksa ng talakayan.
Hindi ito kailanman naging paksa ng talakayan.
Sumigaw siya mula sa kaibuturan ng kanyang kaluluwa na hindi siya pinapayagang ipahayag ang kanyang opinyon sa pag-alis sa pagiging miyembro ng Pandaigdigang Organisasyon ng Kalusugan.
Isang napakataas na opisyal mula sa Kagawaran ng Kalusugan ang nakaupo roon.
Binanggit niya ang hindi pag-alis sa Pandaigdigang Organisasyon ng Kalusugan dahil tayo ay nasa isang taon ng "lindol".
Tinitiyak niya na hindi mawawalan ng mga tahanan ang mga tao sa hinaharap.
Ang mga walang tirahan na nakatira sa kalye na malapit lang ay interesado sa kung ano 'yon.
May isa pang talagang matandang propesor na nakaupo roon.
Mukhang mabait naman si Sabala.
Wow, ang ganda ng record..
Siya ay miyembro ng Komite sa Pagpapayo ng Bakuna.
Kusang-loob.
Dumating siya para makipag-usap.
Hindi tungkol sa palaboy na kasing-edad niya na itinapon sa lamig
Pero hindi natin dapat iwanan ang Pandaigdigang Organisasyon ng Kalusugan.
Di-nagtagal pagkatapos, may nakuha si David Schuldi na isang maliit na detalye na nakalimutan niya.
Ang kanyang asawang si Dorit Nitzan ay nagtrabaho nang maraming taon sa Pandaigdigang Organisasyon ng Kalusugan.
Hinding-hindi ako masasanay sa penomeno ng kawalan ng tirahan.
Ngunit noong nakaraang araw, ang pagkakaiba sa pagitan ng matinding kahirapan at ng marangyang istruktura na nakalaan sa isang bilyong dolyar bawat taon
At ang lalaking walang tirahan na nakaupo roon sa ilalim ng kanilang mga ilong ay muling nagpatalas ng aking talino.
ang pagkukunwari
ang kalabuan
Ang mga opisina, ang mga gusali, ang mga sistema ng kapakanan, ang mga komite, ang mga iginagalang at hindi gaanong iginagalang na mga propesor.
Ang pinag-uusapan ay kung ano ang may laman na pera. Maraming pera ang ibinubuhos sa lahat ng uri ng stakeholder.
Magbigay ng tirahan para sa mga walang tirahan
Wala itong interes ninuman doon.
At para sa akin
Kung mayroong isang taong may hinamon sa kaluluwa sa kalye
At hindi mahalaga kung ito ay post-traumatic stress disorder dahil sa isang mahirap na pagkabata,
Dahil sa mga digmaan ng Israel
O anumang iba pang dahilan
Hangga't may mga propesor ng medisina na sumisigaw sa Knesset
At walang pakialam ang mga taong ito.
Wala kaming departamento ng kalusugan.
Wala tayong kapakanan.
Walang Knesset.
At walang bansa.
Kahihiyan at kahihiyan.
Pagkukunwari, mga linyang pabago-bago sa kanyang karakter.
9) Noong gabi ng Setyembre 16, 1976, mga anim na buwan matapos ang kudeta ng militar ng Argentina, 10 estudyanteng may edad 14 hanggang 17 ang dinukot sa La Plata, Lalawigan ng Buenos Aires, ng rehimeng militar sa kung ano ang kalaunan ay nakilala bilang "Gabi ng mga Lapis."
Anim sa kanila ang pinahirapan at pinatay dahil sa kanilang mga aktibidad na "kaliwa" upang mapababa ang presyo ng mga tiket sa bus para sa mga estudyante. Sa mga sumunod na araw, 10 pang estudyante ang dinukot mula sa daan-daang kabataan na nawala ng hukbo sa lugar na ito, halos lahat ng pangkat ng edad ay nawala at dinala sa mga kampo ng konsentrasyon na "Benfield" at "La Cacha". Ang mga pagdukot ay bahagi ng "labanan laban sa subersibong aktibidad sa mga paaralan," gaya ng paliwanag ng taong namamahala sa kanila, si Heneral Ramon Campos. Noong panahong iyon, ang mga paaralan at unibersidad ay itinuturing na pugad ng matinding oposisyon sa neoliberalismo na itinaguyod ng militar, isang ideolohikal na oposisyon na tumindi nang mapilitan silang makita ang kanilang mga miyembro na huminto sa pag-aaral dahil sa patakaran ng pagpapalawak ng mga puwang at pagbabawas ng suporta ng publiko para sa edukasyon. Noong 1973, pagkatapos ng pagpapatalsik sa nakaraang rehimeng militar, ang bilang ng mga estudyanteng kasangkot sa politika ay tinatayang nasa 30%, karamihan sa kanila ay may malinaw na pagkiling sa radikal na kaliwa, at gumawa sila ng isang mapagpasyang kontribusyon sa pagbabalik ng demokrasya nang taong iyon. Pagsapit ng 1976, natuto na ang militar ng aral mula sa nakaraang rehimen, at ang mga baton at pagtanggal sa trabaho ay napalitan ng mga ripleng Uzi at Galil na dala ng mga kidnapper, at ang pagkabilanggo ay napalitan ng pagpatay, panggagahasa, at mga pagtakas na nagtapos sa kailaliman ng dagat.
Ang paglilitis sa mga sangkot ay nagsimula lamang noong nakaraang taon sa kanilang pagkakasala sa pagpatay at pagkidnap sa mga sanggol ng mga inang kanilang pinatay. Sa kanyang testimonya, isa sa mga babaeng dinukot, si Naomi Itzkowitz, ay nagsalaysay ng pagpapahirap na kanyang dinanas, at pinag-isipan ang katotohanan na ang kanyang apelyidong Hudyo ay nangangahulugan na ang pagpapahirap na kanyang tiniis ay mas matindi kaysa sa iba (bagaman si Itzkowitz ay hindi itinuturing na Hudyo dahil ang kanyang ama lamang ang itinuturing na Hudyo). Ang anti-Semitism na ito ay hindi nakahadlang sa rehimeng Israeli na maging pangunahing tagapagtustos ng armas ng junta, kung saan humigit-kumulang 30% ng lahat ng pag-export ng armas ng Israel ay umaabot sa mga kamay nito, mula sa pagsasanay sa mga opisyal ng Argentina sa "paghawak sa mga elementong nasa ilalim ng lupa," at mula sa pagtangging magbigay ng tulong sa mga batang Hudyo na pinag-uusig nang maramihan (ang mga rate sa mga pinatay ay 10 beses na mas mataas kaysa sa kanilang rate sa pangkalahatang populasyon), o sa kanilang mga pamilya na nagtanong kung ano ang nangyari sa kanila. Ang mga ito ay tumugon, kung mayroon man, sa pamamagitan ng pagsasabi na dapat nilang turuan ang kanilang mga anak sa Zionismo at hindi sa matinding kaliwa. Bagama't patuloy na pinaslang ng rehimeng militar ang mahigit 30,000 katao na pinaghihinalaang mga kaliwa, ang kanilang kaso ay nananatiling isa sa pinakamahirap na alaala ng mga panahong iyon. Ang ina ng isa sa mga dinukot, si Nelva Méndez, na kabilang sa mga nagtatag ng organisasyong "Mga Ina ng May Parisukat", ay dinukot din at dinala sa kampo ng La Cacha.
Kasalukuyang isinasagawa ang paglilitis sa 15 sa mga sangkot sa nangyari sa kampo ng "La Cacha," ngunit may ebidensya ang mga awtoridad ng Argentina laban sa isa pang lalaking nagngangalang Teodoro Aníbal Gauto, na hindi matagpuan sa simula ng paglilitis. Mga isang taon na ang nakalilipas, lumitaw ang mga hinala na maaaring tumakas si Gauto patungong Israel sa ilalim ng Batas ng Pagbabalik ng Israel dahil sa pinagmulang Hudyo ng kanyang asawa. Pagkatapos ng ilang buwan ng pangangalap ng impormasyon sa pamamagitan ng iba't ibang paraan, sa wakas ay natagpuan si Gauto na naninirahan sa Kiryat Bialik, sa pagkakataong ito ay sa ilalim ng pangalang Yosef Carmel.
Simula noon, nagsusumikap ang Argentina na i-extradite siya, ngunit ang gobyerno ng Israel ay nagpapabagal at ayaw siyang i-extradite dahil, ayon sa batas ng Israel, ang isang taong kailangan para sa imbestigasyon ay hindi maaaring i-extradite, para lamang sa pag-uusig, at ang batas ng Argentina, sa bahagi nito, ay natural na hindi pinahihintulutan ang pag-uusig nang walang imbestigasyon. Ito ay malinaw na isang teknikal na patibong na maaaring malampasan kung nagkaroon lamang ng ganitong pagnanais. Kaya't nagpapatuloy ang kooperasyon ng Israel sa mga mamamatay-tao, kahit na pagkatapos ng 39 na taon. Maaari mong pirmahan ang petisyon na nananawagan para sa kanyang extradition sa sumusunod na link:
Ang Arkitektura ng Kalayaan – Mula sa mga Mandirigma ng Kaluluwa Tungo sa mga Pinuno ng Pagbabago
Dumarating ang sandali na ang isang mandirigma ay titigil sa pagtatanong ng "Bakit hindi ako tinutulungan ng sistema?" at magsisimulang magtanong ng "Paano nabubuo ang sistema, at paano ako makakabuo ng isang bagay na mas malakas?"
1. Burukrasya bilang isang hadlang sa pag-iisip
Ang burukrasya ay hindi lamang papeles; ito ang paraan kung saan tinitiyak ng lipunan na ang mga "disbentaha" na grupo ay mananatiling abala sa kaligtasan sa halip na pamumuno. Kapag nalulunod tayo sa mga porma, wala tayong oras para magkaisa. Sa termino ng agham pangkompyuter, ito ay isang DDoS ng tao, na binabaha ang ating memorya ng mga teknikal na detalye upang pigilan tayo sa pagpapatakbo ng "software" ng pagbabago sa lipunan.
2. Ang Kapangyarihan sa mga Gitna: Pag-unawa sa Disiplina
Bilang isang grupo, ang ating kapangyarihang panlipunan ay nagmumula mismo sa kung saan nabibigo ang sistema. Ang ating kadalubhasaan ay "kadalubhasaan mula sa karanasan." Alam natin kung paano matukoy ang mga pagkabigo sa mekanismo dahil tayo ang mga kuskusin ang mga kalawangin nitong turnilyo. Ang mga solusyon na dinadala sa "atin" ay kadalasang mga pandikit sa mga bukas na sugat; ang mga solusyon na dinadala natin sa "ating sarili" ay isang bagong imprastraktura.
3. Ang paraan ng pag-iisa: ang network bilang isang soberanong espasyo
Sa lumang mundo, ang establisyimento ang may hawak ng kapangyarihan dahil hawak nito ang impormasyon. Sa isang mundo ng mga digital na komunidad, ang mga paraan upang magkaisa ay nasa ating mga kamay. Kapag tayo ay nagkakaisa, hindi na tayo nagiging "mga medikal na file" at nagiging mga node sa isang network ng kaalaman. Nagbabago ang laro: hindi na isang pressure group na humihingi ng badyet, kundi isang power group na lumilikha ng halaga.
4. Ang dinamika ng solusyon
Ang tunay na solusyon ay hindi magmumula sa pagbabago sa Anyo 17. Ito ay magmumula sa sandaling maunawaan natin na ang mga marunong mag-navigate sa mga unos ng isipan ang siyang may pinakamakakayahang mag-navigate sa mga unos ng lipunan. Ang ating kapangyarihan sa harap ng lipunan ay nagmumula sa ating kakayahang maging sarili nating arkitekto. Hindi tayo naghihintay ng solusyon – tayo ang solusyon na naghihintay na maihayag.
Ang pananaw ng mga eksperto:
Eksperto sa Teknolohiya: "Pinapayagan tayo ng teknolohiya na lumikha ng isang bagong 'operating system' sa lipunan, kung saan ang burukrasya ay napapalitan ng compassionate automation."
Eksperto sa Brainstorming: "Isipin natin ang limitasyon bilang isang comparative advantage. Ang ating sensitivity ang pinakatumpak na 'sensor' sa merkado ng trabaho sa hinaharap."
Eksperto sa agham panlipunan: "Ang kapangyarihang pampulitika ay hindi ibinibigay – ito ay kinukuha sa pamamagitan ng paglikha ng isang alternatibo na nakatuon sa solusyon sa isang gumaganang paraan ng paggamot na hindi maaaring balewalain."
Eksperto sa disiplina: "Ang kaayusang panlipunan ay nangangailangan ng mga taong dumaan sa kaguluhan at bumalik na may mga pananaw sa istruktura ng isip at sistema."
Pangungusap na mantra para sa sipi:
"Hindi tayo biktima ng burukrasya, tayo ang mga arkitekto ng sistemang papalit dito."
C. Nasa ibaba ang 2 mensaheng ipinadala ko kay
Mensahe numero 1:
Para kay: "level-uplife.com".
ang paksa: isang panukala para sa kooperasyon.
Mahal na mga Ginang/Ginoo.
App para sa mga taong may allergy.
Gaya ng alam mo, may mga taong dumaranas ng iba't ibang uri ng allergy sa pagkain.
Ginawa ko gamit ang sistema ng website youware.com Isang paunang bersyon ng isang aplikasyon, kung saan maaaring pumili ang mga gumagamit kung anong uri ng pagkain ang dapat nilang iwasan, pati na rin magsulat kung saang rehiyon ng mundo ito pinag-uusapan - at hahanapin ng sistema ang mga restawran, pati na rin ang iba pang mga lugar kung saan maaaring mabili ang ligtas na pagkain sa parehong rehiyon para sa taong iyon na hindi naglalaman ng parehong sangkap na kanyang allergy.
Ang pangalan ng app ay:
"Tagahanap ng Pagkain - Maghanap ng mga Lugar ng Pagkain na Tugma sa Iyong mga Pangangailangan"
Gusto kong ituro na wala akong personal na allergy sa pagkain, at sa personal na antas ay wala akong kinalaman sa larangang ito.
Wala akong maipaliwanag kung bakit ko naisip ang ganoong bagay.
Sa anumang kaso, sa ngayon ay mayroon lamang paunang bersyon - at siyempre maraming mga pagpapabuti ang maaaring maisip, tulad ng pagpapahintulot sa mga relihiyosong Hudyo na sumusunod sa napaka-espesipikong kosher at dumaranas din ng mga allergy sa pagkain ng posibilidad ng isang pinasadyang paghahanap sa website ayon sa kategoryang ito, na nagbibigay-daan sa isang pinasadyang paghahanap para sa mga vegetarian o vegan, isang pinasadyang paghahanap para sa mga Muslim na sumusunod sa kosher ng Islam (ang tinatawag na "halal") - at iba pang mga bagay na maaaring hindi ko naisip.
Nais kong bigyang-diin na hindi ako isang computer programmer o isang propesyonal sa larangang ito, at bukod sa paglikha ng unang bersyong ito ng aplikasyon, hindi pa ako makakausad nang higit pa roon sa yugtong ito.
Isa pa, ako ay isang taong nabubuhay sa napakababang kita - isang disability allowance mula sa National Insurance Institute at wala akong badyet.
Gayundin, dahil sa aking pisikal na kapansanan, limitado ang aking paggalaw - at hindi ako makadalo sa mga pagpupulong sa mga lugar na malayo sa aking tinitirhan (nakatira ako sa kapitbahayan ng Kiryat Menachem sa Jerusalem) - at wala akong kotse o lisensya sa pagmamaneho.
Dapat isaalang-alang ang mga bagay na ito.
Sa anumang kaso, inaanyayahan ko ang lahat ng interesadong makipagtulungan sa akin sa pag-promote ng aplikasyon na makipag-ugnayan sa akin sa numero ng telepono na 972-58-6784040, sa aking e-mail address na a72assaf@aol.com o sa pamamagitan ng mga social network.
pagbati,
assaf benyamini.
Post Ang sulatin. 1) Link sa unang bersyon ng aplikasyon:
2) Link sa aking mga social media account:
3) Hebreo ang una kong wika.
Mensahe numero 2:
Para kay: "level-uplife.com".
Paksa: Pamamaraan para sa mga pangkat ng pagpapaunlad.
Mahal na mga Ginang/Ginoo.
Naisip ko ang sumusunod na ideya ng pagbuo ng isang aplikasyon para sa mga taong dumaranas ng mga sakit na may kasamang pagbaba ng kakayahang pangkaisipan at mga kondisyon ng demensya tulad ng Alzheimer's:
Gaya ng alam natin, ang mga pasyenteng may mga sakit na ang pangunahing katangian ay ang pagbaba ng kognitibo (tulad ng Alzheimer's o iba pang mga sakit kung saan mayroong estado ng dementia) ay unti-unting nawawalan ng maraming kakayahan tulad ng panandaliang memorya o pang-araw-araw na paggana na unti-unting lumalala. Ang ideya ay ang magtatag ng software, o isang sistema na ididisenyo para sa mga taong nasa ganitong sitwasyon. Ang hamon ay ang tipunin sa naturang sistema ang lahat ng software o mga sistemang ginagamit ng tao - at sa pamamagitan ng isang sistema ng artificial intelligence, ang mekanismo ng pagpapatakbo ay magiging mas simple at mas simple gamitin - ayon sa sitwasyon, kagustuhan, at pangangailangan ng gumagamit.
Ang layunin ng sistema ay, siyempre, upang pahintulutan ang mga taong sanay gumamit ng computer para sa iba't ibang layunin at nasa bingit ng dementia na hindi tuluyang mawalan ng access sa mga sistemang nakasanayan nilang gamitin sa loob ng maraming taon ng kanilang buhay - at sa gayon ay mapabuti ang kanilang kalidad ng buhay, na lubos nang napinsala bilang resulta ng mga sintomas ng sakit mismo.
Hanggang doon na lang ang ideya mismo.
Bagama't naisip ko na ang ideyang ito, wala akong kinalaman sa pangangalaga sa dementia sa personal kong buhay.
Nais kong bigyang-diin na sa lahat ng bagay na personal kong kinauukulan, may ilang bagay na kailangang isaalang-alang:1)1 Hindi ako propesyonal sa larangan ng programming, ni propesyonal sa larangan ng pananaliksik sa utak, kognisyon o neurolohiya - at dahil dito ay hindi ko kayang samahan ang ganitong proyekto nang paunti-unti.Ito ay isang ideya na naisip ko - at bukod sa pagbibigay ng unang ideya, hindi na ako makakatulong sa anumang iba pang yugto ng proyekto.2) Nabubuhay ako sa napakababang kita - isang disability allowance mula sa National Insurance Institute. Kaya naman, wala akong kakayahang maglaan ng anumang badyet para maisakatuparan ang ideya. At higit pa rito: dahil sa kalubhaan ng aking sitwasyon, kahit ang napakataas na diskwento ay hindi makakatulong.3) Nakatira ako sa kapitbahayan ng Kiryat Menachem sa Jerusalem, ISRAEL - at wala akong kotse o lisensya sa pagmamaneho. Dahil sa aking kalusugan at pinansyal na sitwasyon, wala ring pagkakataon na makakuha ako ng lisensya sa pagmamaneho o bumili ng kotse sa hinaharap.Samakatuwid, wala akong kakayahang dumalo sa mga pulong ng pagkonsulta sa mga opisina ng mga kumpanyang malayo sa aking tinitirhan.Sa puntong ito ay hindi pa ako makahanap ng angkop na plataporma sa internet kung saan ako makapagsisimula ng ganitong proyekto.Kaya naman, nais kong itanong: Mayroon ba kayong impormasyon tungkol sa mga pamamaraan kung paano maaaring magsumite ng kahilingan sa malalaking kumpanya ng teknolohiya upang magtalaga ng mga pangkat ng mga developer na gagawa sa ganitong proyekto?Siyempre, ang mga kinakailangang kondisyon ng sistema ay ang posibilidad ng kakayahang umangkop at paggawa ng mga pagbabago na ibabatay sa mga pananaw nang mabilisan, at gayundin ang posibilidad ng pagpapadala ng mga order at pag-aalok sa mga kinauukulang partido na makilahok sa proyekto.Lubos na pagbati,assaf benyamini,115 Kalye Costa Rica,Pasukan A-patag 4,Kiryat Menachem,Jerusalem,ISRAEL, zip code: 9662592.Ang numero ng telepono ko: 972-58-6784040.ang numero ng aking fax: 972-2-3819566.Post Ang sulatin. 1) Ang aking mga e-mail address: 029547403@walla.co.il o: 1972assaf@gmail.com o: assaf197254@yahoo.co.il o: ass.benyamini@yandex.com o: a72assaf@aol.com2) ang aking personal na link:https://linktr.ee/72assaf?utm_source=linktree_admin_share3) Nagsasalita ako ng Hebreo, at halos wala akong kaalaman sa ibang mga wika maliban sa Ingles sa katamtaman hanggang mababang antas at Pranses sa napakababang antas. Gumamit ako ng awtomatikong pagsasalin upang isulat ang mensaheng ito.
D. Nasa ibaba ang liham, na ipinadala ko sa iba't ibang lugar:
Para kay:
Ang paksa: Ang Pambansang Instituto ng Seguro - kawalan ng tugon.
Mahal na mga Ginang/Ginoo.
Ako ay isang 53 taong gulang na may kapansanan mula sa lugar ng Jerusalem sa Estado ng Israel. Kasunod ng matinding paglala nitong mga nakaraang taon, kailangan ko ng tulong sa mga pang-araw-araw na gawain sa bahay tulad ng paghuhugas ng pinggan, pagsasampay ng mga damit, pag-aayos ng kama/higaan, pagdadala o pagdadala ng mga simpleng bagay, at marami pang iba.
Sa ngayon (isinusulat ko ang mga salitang ito sa Huwebes, Disyembre 25, 2025) walang ministeryo, organisasyon, o asosasyon ng gobyerno ang nagbibigay ng solusyon sa ganitong sitwasyon (sinuri ko).
Sa pagtatangkang makahanap ng solusyon, pumasok ako sa personal na lugar sa website ng National Insurance Institute at nagsumite ng isang claim tungkol sa mga espesyal na serbisyo gamit ang pamamaraang ito.
Pero iyon
Ang Pambansang Instituto ng Seguro ng Estado ng Israel, gaya ng inaasahan, binabalewala ang lahat ng aking mga kahilingan at pagkabalisa nang walang anumang paliwanag.
Interesado akong malaman kung ano ang maaaring gawin.
Lubos na pagbati,
Assaf Benyamini.
Post Ang sulatin. 1) Ang numero ng telepono ko: 972-58-6784040.
2) Link sa aking kumpletong personal na detalye - sa Hebreo at Ingles:
3) Link sa detalyadong impormasyon tungkol sa aking kondisyong medikal - sa Hebreo at Ingles: http://0se.co/VvZAAL
4) Link sa aking mga profile sa social media:
E. Nasa ibaba ang post na ipinadala ko sa Facebook group
Para kay: "Teknolohiya, mga gadget, at lahat ng nasa pagitan".
Kumusta,
Mayroon akong mga tseke na ginagamit ko kung kinakailangan.
Dahil sa mga problema sa kalusugan, nahihirapan akong punan ang mga sulat-kamay na tseke.
Nais kong magtanong kung ang kumpanya ay nag-aalok, bumubuo, o nagmemerkado ng anumang pantulong na paraan – isang elektronikong aparato, software, o iba pang solusyon – na nagpapahintulot sa awtomatikong pagpuno o pag-print ng mga tseke, sa gayon ay inaalis ang pangangailangan para sa manu-manong pagsulat.
Nais kong makatanggap ng impormasyon tungkol sa:
Mga uri ng umiiral na solusyon
Paano gamitin at i-aangkop ang mga karaniwang checkbook
Pagkakaroon ng produkto sa Israel
Tinatayang gastos at impormasyon sa pakikipag-ugnayan para sa karagdagang katanungan
Maraming salamat po nang maaga para sa inyong konsiderasyon at tulong.
Lubos na pagbati,
Assaf Benyamini.
F. Nasa ibaba ang isang liham, na ipinadala ko sa iba't ibang lugar:
Para kay:
Ang paksa: Paggawa ng isang bidyo sa pagsasanay.
Mahal na mga Ginang/Ginoo.
Binili ko ang sumusunod na produkto:
Kailangan ko na itong simulang gamitin dahil sa mga problema sa kalusugan.
Naghahanap ako ng serbisyo para gumawa ng training video sa wikang Hebreo na magpapaliwanag, sa simple at malinaw na paraan, kung paano gamitin ang produktong ito.
Matutulungan mo ba ako dito?
At kung gayon, sa anong halaga?
Lubos na pagbati,
Assaf Benyamini.
Post Ang sulatin. 1) Ang numero ng telepono ko: 972-58-6784040.
3) Nais kong bigyang-diin na ang instructional video, kung at kapag natanggap ko ito, ay para lamang sa aking sariling gamit. Nangangako akong hindi ko ito ia-upload sa mga social network o ipamamahagi sa anumang paraan.
4) Maaari ninyong ipadala ang training video na gagawin sa aking email address na a72assaf@aol.com o sa aking WhatsApp number na 972-58-6784040 - ayon sa inyong kagustuhan.
G. Nasa ibaba ang post, na ibinahagi ko sa social media gettr.com :
Punong-puno ng galit ang mga lansangan ng Iran dahil ayaw kumain ng ideolohiya ng mga tao. Ang "Kamatayan sa Israel" ay hindi lumikha ng mga trabaho. Ang mga teatro laban sa mga Amerikano ay hindi nakapigil sa implasyon. Tinatanggihan ng mga nagpoprotesta ang isang sistemang pinapalitan ng galit ang responsibilidad, at ang pagtangging iyon ay matagal nang dapat mangyari.
H. Nasa ibaba ang post, na ibinahagi ko sa social media parler.com :
Ang pagtanggi sa katutubong Hudyo ay isa lamang antisemitismo kung may mga talababa pa.
I. Nasa ibaba ang post, na ibinahagi ko sa Facebook group
Para kay: "Naghahanap ng mga SPONSOR".
Paksa: Paghahanap ng Sponsor.
Mahal na mga Ginang/Ginoo.
Sa loob ng mahigit 15 taon, si Asaf Benyamini ay tumayo sa unahan ng isang kritikal na pakikibaka sa Israel: ang laban para sa mga may kapansanan upang mamuhay nang may pangunahing dignidad.
Mula noong 2007, si Asaf ay isang walang humpay na tinig na nagtataguyod para sa mahahalagang karapatang sibil—pag-access sa mga kinakailangang gamot, ligtas at wastong pabahay, at ang pangunahing karapatan sa minimal na mga kondisyon sa pamumuhay. Hindi lamang ito isang layunin; ito ay isang pang-araw-araw na realidad para sa libu-libo.
Ngunit may isang balakid: Ang tunay na pagbabago ay nangangailangan ng isang tinig na maririnig.
Si Asaf, isang lalaking may kapansanan na namumuhay nang lubos at nangangailangan, ay iniaalay ang kanyang diwa at lakas sa adbokasyong ito. Gayunpaman, ang mahalagang gawain ng publikasyon, mga kampanya sa pagpapaalam, at promosyon ay kulang sa kinakailangang pondo. Kung wala ito, ang mahalagang mensaheng ito ay mahihirapang maabot ang mga mambabasa, mga influencer, at mga tagagawa ng desisyon na makakatulong na baguhin ang takbo ng sitwasyon.
Dito ka makakalikha ng tunay na epekto.
Naghahanap kami ng mahabagin na mga sponsor at kasosyo na naniniwala sa hustisya at dignidad ng tao. Ang inyong pag-sponsor ay direktang magpapalakas sa layuning ito, ang pagpopondo sa:
Mga kampanya sa pagpapalaganap ng kamalayan sa publiko.
Mga materyales sa adbokasiya at outreach.
Digital na promosyon upang magpakilos ng suporta at presyon para sa pagbabago.
Maging megaphone para sa kilusang ito.
Makipag-ugnayan kay Asaf Benyamini para talakayin ang sponsorship:
Telepono: +972-58-6784040
Email: a72assaf@aol.com
Sundan at Ibahagi ang Paglalakbay: http://0se.co/E59AcF
Handa ka na bang gumawa ng direktang pagbabago? Maaari mo ring suportahan ang agarang gawain sa pamamagitan ng donasyon dito: http://0se.co/e1HExn
Sama-sama, masisiguro nating makikita, maririnig, at magtatagumpay ang laban para sa mga pangunahing karapatang pantao.
Asaf Benyamini
Tagapagtaguyod para sa mga Karapatan ng May Kapansanan sa Israel.
J. Nasa ibaba ang post, na ibinahagi ko sa Facebook group na "Pelikula":
Para kay: "Pelikula".
Paksa: Sumali sa Laban para sa mga Karapatan ng May Kapansanan sa Israel – Isang Panawagan para sa Suporta at Kolaborasyon
Mahal na mga Prodyuser ng Pelikula, mga Media Outlet, at mga Tagasuporta,
Sana ay nasa mabuting kalagayan ka sa mensaheng ito. Ako si Assaf Benyamini, at nakikibahagi ako sa isang makapangyarihang pagkakataon upang lumikha ng makabuluhang epekto sa pamamagitan ng pagkukuwento, kamalayan, at kolaborasyon. Inaanyayahan ko kayong tuklasin ang posibilidad ng paggawa ng isang pelikula na tumatalakay sa patuloy na pakikibaka na kinakaharap ng mga taong may kapansanan sa Israel.
Ang Kwento:Ang komunidad ng mga may kapansanan sa Israel ay matagal nang nakikipaglaban para sa pagkakapantay-pantay at mas maayos na mga kondisyon sa pamumuhay, ngunit sa kabila ng ilang positibong hakbang sa batas at suporta, marami pa ring dapat gawin. Ang mga isyu tulad ng hindi mapupuntahan na pampublikong transportasyon, hindi sapat na suporta sa pabahay, at limitadong mga pagkakataon para sa edukasyon at trabaho ay patuloy na lumilikha ng mga hadlang sa ganap na pakikilahok sa lipunan. Marami sa mga hamong ito ay pinalala ng mga luma nang batas at mga programa sa tulong pinansyal, tulad ng tulong sa upa para sa mga may kapansanan, na hindi na-update sa loob ng maraming taon. Ang katotohanan ay ang tulong na kasalukuyang ibinibigay ay kulang sa pagpapahintulot sa mga may kapansanan na mamuhay nang may dignidad o ma-access ang mga pangunahing serbisyo tulad ng pabahay at pangangalagang pangkalusugan.
Bakit Mahalaga Ito:Sa nakalipas na dekada, nakakita tayo ng mahahalagang pag-unlad, tulad ng pagpapatibay ng mga batas na naglalayong mapabuti ang buhay ng mga taong may kapansanan, ngunit malayo pa tayo sa pag-abot sa antas ng pagkakapantay-pantay na nagpapahintulot sa bawat tao na umunlad. Ang isang pelikula tungkol sa paksang ito ay maaaring magbigay-liwanag sa malupit na katotohanang kinakaharap ng komunidad ng mga may kapansanan sa Israel, na makakatulong sa mga tao na maunawaan ang pangangailangan para sa pagbabago habang pinapalakas din ang mga tinig ng mga patuloy na lumalaban para sa kanilang mga karapatan. Hindi lamang ito isang pelikula—ito ay isang agarang panawagan para sa aksyon na maaaring magtulak sa pagbabago ng patakaran at makabuo ng kinakailangang suporta para sa layunin.
Ang Hamon:Ako ay isang indibidwal na may kapansanan na naging bahagi ng pakikibakang ito simula pa noong 2007, na nagtataguyod para sa mas maayos na kalagayan ng pamumuhay, mga proteksyong legal, at pagsasama ng lipunan. Gayunpaman, wala akong badyet para maisakatuparan ang pananaw na ito. Kaya naman nakikipag-ugnayan ako sa mga prodyuser ng pelikula, mga mamamahayag, at sinumang naniniwala sa katarungang panlipunan at karapatang pantao.
Ang iyong suporta ay maaaring maging katalista na magdadala sa mahalagang kuwentong ito sa unahan ng mga pandaigdigang usapan. Maging sa pamamagitan ng pagbabalita sa media, pakikipagsosyo sa produksyon ng pelikula, o donasyon upang makatulong sa pagpopondo sa inisyatibong ito, ang iyong kontribusyon ay maaaring magpabago ng mga buhay at hubugin muli ang kinabukasan para sa mga taong may kapansanan sa Israel.
Paano Ka Makakatulong:
Kolaborasyon sa Produksyon ng Pelikula: Kung nagustuhan mo ang konsepto, gugustuhin kong tuklasin ang posibilidad ng pagtutulungan para mailabas ang kuwentong ito sa pelikula.
Saklaw ng Media: Kung ikaw ay isang mamamahayag, host sa radyo, o nagtatrabaho sa industriya ng media, inaanyayahan kitang ibalita ang isyung ito sa inyong mga plataporma. Ikalat ang balita sa pamamagitan ng mga artikulo, panayam, at mga broadcast sa malawak at magkakaibang madla.
Mga Donasyon at Suporta: Para sa mga may kakayahang pinansyal, mangyaring isaalang-alang ang pag-donate upang suportahan ang layunin. Ang bawat kontribusyon, gaano man kalaki, ay maaaring makapagdulot ng malaking pagbabago. Maaari kang direktang mag-donate sa:Link ng PayPal.
Sama-sama, makakagawa tayo ng epekto.Sa pamamagitan ng pagpapalaganap ng kamalayan at pagsasalaysay ng mga kuwentong ito, hindi lamang natin naipapaalam sa publiko kundi hinihikayat din natin ang aksyon ng gobyerno at nagtutulak ng sistematikong pagbabago. Ang komunidad ng mga may kapansanan sa Israel ay nararapat sa mas mabuti, at maaari tayong maging boses na kailangan nila upang matiyak na ang kanilang mga karapatan ay hindi lamang kinikilala kundi itinataguyod din.
Huwag mag-atubiling makipag-ugnayan sa akin para sa anumang mga katanungan o ideya para sa pakikipagtulungan. Maaari mo akong direktang kontakin sa:
Telepono:+972-58-6784040
I-email:assaf197254@yahoo.co.il
Social Media: Linktree
Kanal sa YouTube: Channel ni Assaf
Salamat sa inyong oras, pagsasaalang-alang, at suporta. Sama-sama, makakalikha tayo ng isang kinabukasan kung saan ang mga taong may kapansanan sa Israel ay mabubuhay nang may dignidad at pagkakataong nararapat sa kanila.
Lubos na gumagalang,Assaf BenyaminiKalahok sa Pakikibaka para sa mga Karapatan ng May Kapansanan Mula Pa noong 2007.
K. Nasa ibaba ang aking sulat sa kumpanyang "Dagesh Teknolohiyang Pantulong":
Aol/Ipinadala
Assaf Benyamini
Mula sa:
Para kay:
Pagbibigay-diin sa Teknolohiyang Pantulong
Huwebes, Enero 29 nang 2:22 Post Timog
Nabubuhay ako gamit ang pensiyon para sa may kapansanan mula sa National Insurance Institute. Hindi ko kayang magbayad ng 500 shekels para sa isang miting - at mga karagdagang gastusin na malamang na kaakibat nito sa hinaharap.
Nakatira ako sa kapitbahayan ng Kiryat Menachem sa Jerusalem - at dahil sa aking pisikal na kapansanan, limitado ang aking paggalaw at hindi ko pisikal na mapupuntahan ang inyong mga opisina.
Isa pa, walang kamag-anak na papayag talagang sumama sa akin sa ganoong pagpupulong.
Lubos na pagbati,
Assaf Benyamini.
Huwebes, Enero 29, 2026 nang 11:01:06 Bago Timog Sona ng Greenwich ibig sabihin Oras+2, sumulat ang Dagesh Teknolohiyang Pantulong <info@dagesh-at.co.il>:
Magandang umaga, Assaf.
Salamat sa pakikipag-ugnayan sa amin,
Partikular kaming nagsasagawa ng isang pulong para sa pagtutugma ng teknolohiya,
Ang pagpupulong ay gaganapin sa presensya ng propesyonal na direktor ng Dagesh, isang miyembro ng iyong pamilya, at sa suporta ng isang para-medical professional mula sa larangan ng occupational therapy o speech therapy/physiotherapist... (Dapat mong ibigay ang mga detalye ng para-medical professional at makikipag-ugnayan sa kanila)
Kalakip ang isang information sheet.
Ang halaga ng pulong ay 500 Mga bagong shekel ng Israel. Kung nakatira ka sa labas ng Dan Bloc, may karagdagang gastos sa paglalakbay ayon sa pambansang listahan ng presyo.
Kung interesado kayong magpatuloy at makipag-ugnayan, mangyaring ipadala ang mga detalye ng paramedic at ako na ang bahala sa mga susunod na gagawin.
Kung mayroon kang anumang karagdagang mga katanungan tungkol sa propesyonal na aspeto ng pulong, maaari kang tumugon sa email na ito, na isinulat din ni Hadar, ang propesyonal na direktor.
Salamat at good luck
Magandang araw sa iyo.
Lubos na pagbati,Sharon Wilenchik-Lebel
Tagapamahala ng opisina
Telepono: 972-3-7313276
Fax: 972-3-5717148
Mula sa: Assaf Benyamini <a72assaf@aol.com>
Ipinadala: Miyerkules, Enero 28, 2026 10:45 Post Timog
Para kay: Teknolohiyang Pantulong sa Dagesh <info@dagesh-at.co.il>Paksa: Ang aking liham para sa Dagesh Teknolohiyang Pantulong.
Para sa: Dagesh Teknolohiyang Pantulong Kumpanya.
✍️Nahihirapan ka bang magsulat gamit ang kamay? May mga solusyon—at hinahanap ko ang mga ito
Nitong mga nakaraang taon, parami nang parami ang aking nahihirapang magsulat sa papel gamit ang panulat o lapis. Ang kahirapang ito ay nagmumula sa mga problema sa kalusugan, na makikita rin sa mga kumplikadong galaw ng kamay.
Naghahanap ako ng paraan para ma-expose. Para sa mga umiiral na solusyon, aksesorya, teknolohiyang pantulong o mga makabagong pag-unlad Makakatulong ito sa mga taong may kapansanan sa paggalaw na patuloy na magsulat, makipag-usap, at gumana nang nakapag-iisa at magalang.
Kung ikaw ay:
Mga developer o marketer ng mga assistive device para sa mga may kapansanan
Nakikibahagi sa mga teknolohiyang pantulong
Mga propesyonal, asosasyon o negosyante sa larangan ng aksesibilidad.
O may alam ka lang bang solusyon na makakatulong?
Ikagagalak kong makarinig mula sa iyo at makilala ka.
Impormasyon sa pakikipag-ugnayan:Assaf Benyamini📞 Telepono: 972-58-678-4040📧 I-email: a72assaf@aol.com
Karagdagang impormasyon:🔹Link sa aking kumpletong personal na detalye – sa Hebreo at Ingles
Ang bawat kahilingan, ideya, o referral ay maaaring magdulot ng tunay na pagbabago.Salamat nang maaga 🙏
L. Lababo ng apartment:
M. Nasa ibaba ang mensahe, na ipinadala ko sa numero ng fax na 972-2-6665204:
Enero 28, 2026
Pagbati sa Tanggapan ng Tagapagtala ng Estado:
Ang paksa: Ang paulit-ulit kong kahilingan.
Mahal na mga Ginang/Ginoo.
Kamakailan ay nagpadala ako sa iyo ng isang kahilingan/reklamo tungkol sa National Insurance Institute.
Naghain ako ng kahilingan para sa benepisyo ng SHARAM-Mga Espesyal na Serbisyo.
Gayunpaman, walang natanggap na sagot mula sa National Insurance Institute: kung tinatanggihan ba nila ang aplikasyon o tinatanggap ito, at wala ring imbitasyon sa mga komiteng medikal.
Kahapon, Martes, Enero 27, 2026, alas-1:22 ng hapon, Post Timog, tinawagan ako tungkol dito ng isang empleyado ninyo na nakipag-ugnayan sa akin gamit ang isang naka-block na numero.
Hiniling ng huli na tawagan ko ang National Insurance Institute, kausapin sila at tanungin sila tungkol sa katayuan ng aplikasyon, at pagkatapos ay makipag-ugnayan muli sa iyo sa loob ng dalawang linggo.
Pero imposible ito, at ipapaliwanag ko kung bakit: Walang numero ng telepono sa National Insurance Institute na maaari mong tawagan at makakuha ng sagot (at kapag tinawagan mo ang kanilang hotline, ang sagot ay hindi sila empleyado ng National Insurance Institute, kundi isang message center lamang, mag-iiwan ng mensahe, at pagkatapos ay wala ni isa sa mga empleyado ng National Insurance Institute ang nag-reply ng mensahe). Gayundin, dahil tinawagan ako ng iyong empleyado, gaya ng nabanggit, mula sa isang naka-block na numero, ang kanyang numero ng telepono, o ang numero sa opisina kung saan siya matatagpuan ay wala sa akin (at ito ay pag-aakalang mayroon talagang sumasagot doon at hindi isang awtomatikong sagot na hindi mo maaabot kahit saan - na madalas mangyari sa mga opisina ng gobyerno).
Kaya naman, pahahalagahan ko kung susubukan mong alamin kung bakit hindi ako pinapadalahan ng mga sagot ng National Insurance Institute at patuloy pa rin akong binabalewala.
Lubos na pagbati,
Assaf Benyamini,
115 Kalye Costa Rica,
Pasukan A - Apartment 4,
Kiryat Menachem,
Jerusalem,
ISRAEL, zip code: 9662592.
Mga numero ng telepono: Sa isang silungan dahil sa panliligalig at isang reklamo sa Pulisya ng Israel na hindi naasikaso.
Mobile-972-58-6784040.
Post Ang sulatin. 1) Ang aking numero ng pagkakakilanlan: 029547403.
2) Ang aking mga email address: 029547403@walla.co.il o: 1972assaf@gmail.com
O kaya: assaf197254@yahoo.co.il O kaya: ass.benyamini@yandex.com
O kaya: a72assaf@aol.com O kaya: asafbb@proton.me
N. Mga link ko:
2)Malusog na Matamis na Talia Benyamini Mga Recipe ng Keto na Mababa sa Carb, Walang Asukal at Gluten
3)Mga gadget para sa mga may kapansanan(Sa sumusunod na 162 wika: Abkhazian, Udmurt, Uzbek, Uyghur, Ossetian, Occitan, Ukrainian, Urdu, Oromo, Oriya, Azerbaijani, Igbo, Italian, Aymara, Indonesian, Inuktitut, Icelandic, Irish, Albanian, Amharic, English, Assamese, Estonian, Esperanto, Afrikaans, Acehnese, Akan, Aragonese, Syriac Aramaic, Hebrew Aramaic, Armenian, Bhojpuri, Bulgarian, Bosnian, Burmese, Betawi, Bislama, Belarusian, Baluchi, Balinese, Bengali, Basque, Berber, Breton, Bashkir, Gujarati, Georgian, Galician, Greenlandic, German, Dzongkha, Dibhi, Dyula, Dinka, Danish, Hausa, Dutch, Hungarian, Hindi, Hmong, Wolof, Welsh, Venda, Vietnamese, Walloon, Venetian, Zulu, Zapotec, Khmer, Tajik, Tambuka, Turkish, Turkmen, Tatar, Crimean Tatar, Tetum, Tibetan, Telugu, Tamil, Javanese, Yiddish, Greek, Yoruba, Japanese, Sorani Kurdish, Lao, Ladino, Lombard, Latvian, Latin, Ligurian, Lithuanian, Limburgish, Lingala, Madurese, Maori, Maithili, Mongolian, Malay, Malagasy, Maltese, Malayalam, Macedonian, Maksar, Marathi, Nuer, Norwegian, Nepali, Cebuano, Swahili, Somali, Sundanese, Sindhi, Sinhalese, Traditional Chinese, Simplified Chinese, Sindhi, Sicilian, Slovenian, Slovak, Samoan, Sanskrit, Spanish, Serbian, Hebrew, Afar, Arabic, Faroese, Pashto, Polish, Portuguese, Filipino, Finnish, Flemish, Punjabi, Papiamento, Persian, Czech, Chechen, French, Kanuri, Komi, Xhosa, Korean, Corsican, Kazakh, Catalan, Kiga, Kikongo, Kyrgyz, Kannada, Kapampangan, Quechua, Croatian, Creole, Kashmiri, Romanian, Russian, Swedish, Silesian, Thai at Tigrinya).
6)Nilalaman sa marketing para sa produksyon(Sa sumusunod na 143 wika: Abkhazian, Udmurt, Uzbek, Uyghur, Ossetian, Occitan, Ukrainian, Urdu, Oromo, Oriya, Igbo, Italian, Aymara, Indonesian, Icelandic, Irish, Albanian, Amharic, English, Assamese, Estonian, Esperanto, Afrikaans, Akan, Aragonese, Syriac Aramaic, Hebrew Aramaic, Armenian, Bhojpuri, Bulgarian, Bosnian, Buriat, Burmese, Bislama, Bikol, Belarusian, Baluchi, Balinese, Bengali, Basque, Breton, Gujarati, Georgian, Galician, Greenlandic, German, Dhivehi, Dyula, Dinka, Danish, Hausa, Dutch, Hungarian, Hindi, Hmong, Walloon, Welsh, Vietnamese, Venetian, Zulu, Zapotec, Khmer, Tajik, Tombuka, Tongan, Turkish, Turkmen, Tatar, Crimean Tatar, Tibetan, Telugu, Tamil, Javanese, Greek, Yoruba, Yiddish, Japanese, Sorani Kurdish, Lao, Ladino, Lombard, Luxembourgish, Latvian, Ligurian, Lithuanian, Limburgish, Lingala, Maori, Montenegrin, Malay, Malagasy, Macedonian, Maksar, Marathi, Norwegian, Nepali, Cebuano, Swahili, Somali, Sundanese, Sindhi, Sinhalese, Traditional Chinese, Simplified Chinese, Sicilian, Slovenian, Slovak, Samoan, Sanskrit, Spanish, Hebrew, Arabic, Pashto, Polish, Portuguese, Filipino, Finnish, Flemish, Punjabi, Papiamento, Persian, Czech, Chechen, French, Kannada, Xhosa, Korean, Corsican, Kazakh, Catalan, Kiga, Kikongo, Kannada, Quechua, Croatian, Creole, Kashmiri, Romanian, Russian, Swedish, Silesian, Thai at Tigrinya).
Mga Komento